El miércoles, 28 de enero, 20:00h (el martes, 27 no habrá encuentro por estar preparando la visita de Frank) que viene tendremos al Travel Teacher, Instructor de Budismo, Frank Huh
Y este fin de semana, el Prof. Huhn también estará dando un curso completo (week-end course) en Karma-Güen (Vélez Málaga)
Podéis ver la info en el blog:
http://bcddsevilla.blogspot.com/ (por si lo queréis enviar por correo a algún amig@)
o en documento pdf anexo (por si lo queréis imprimir y colgar en algún sitio
Frank Huhn vive en Stuttgart - Sur de Alemania. Tiene dos hijos y trabaja como Fisioterapeuta en su propia clínica. Budista desde el Año 1986 y Profesor de Budismo desde hace 8 años ha estado dando charlas por prácticamente todos los centros del Camino del Diamante: Alemania; Hungría; Ucrania; Australia; Latinoamérica (Argentina; Uruguay; Brasil; Colombia; Venezuela; Perú); Austria; Bielorrusia; Latvia; Letonia; Estonia; bulgaria; Grecia; Serbia y Rusia.
Está también muy involucrado con las actividades de los centros y contactos multireligiosos dirigiendo incluso un progama de radio budista en Alemania.
Le encanta la gente.
¡Y estamos seguros que os gustará a vosotros también!
Así recordad y comentad a vuestros amig@s que puedan estar interesad@s:
MIÉRCOLES, 28 ENERO
20:00H
PANGEA: Macasta, 29 (Barrio de San Julián)
Por otro lado comentaros que ayer tuvimos charla sobre las 5 Sabidurías Femeninas (siguiendo a la del martes anterior sobre las 4 actividades búdicas masculinas) y luego tuvimos la meditación de las 3 Luces (XVI KARMAPA) y la invocación a MAHAKALA.
Estuvo muy bien el nuevo sitio que probamos. Luego, el espacio trajo otra información y la posibilidad de hacerlo en el centro PANGEA, en c/Macasta, en el barrio de San Julián y allí es donde lo haremos el próximo miércoles.
¡Nos vemos el miércoles, 28 en Pangea!
¡Buenos deseos y muchos KARMPA CHENNOS!
SALUDO DE BIENVENIDA
¡¡¡BIENVENIDOS!!!
El Budismo Camino del Diamante es un sistema práctico y sólido que desarrolla las cualidades y riquezas inherentes de la mente. Con un estilo accesible y moderno, trabaja con la confianza y el deseo de la gente, utilizando cada situación en la vida para desarrollar ausencia de miedo y gozo. Los centros budistas Camino del Diamante en España, forman parte de una red internacional de más de 660 centros de meditación del linaje Karma Kagyu del Budismo Tibetano. Estos centros se crearon y están dirigidos por el Lama Ole Nydahl de acuerdo con los deseos de SS el 16 º Karmapa, Rangjung Rigpe Dorje. En la actualidad están bajo la guía espiritual de SS el 17 º Gyalwa Karmapa, Trinley Thaye Dorje, quien reside en la India e imparte enseñanzas en Europa y Asia
ACTIVIDADES REGULARES - Centro de Sevilla:
-LUNES, a las 19:30h Minicharla y Meditación abierta al público.
-VIERNES, 18:30h- Meditación en el XVI Karmapa (para tod@s aquell@s que ya han meditado previamente los lunes o sábados con nosotr@s )
-FINES DE SEMANA: Meditación y Chalar introductoria. Consultar las citas de fines de semana que irán saliendo publicadas en Facebook http://www.facebook.com/BCDDSevilla o en este blog.
¡ATENCIÓN! ¡NOS HEMOS MUDADO!: DESDE EL 1 DE ENERO DE 2013 estamos en PL.- DR.-GONZÁLEZ GRAMAJE, 7 - LOCAL 19 - 41005 (zona S.Francisco Javier - Espinosa y Cárcel)
El Budismo Camino del Diamante es un sistema práctico y sólido que desarrolla las cualidades y riquezas inherentes de la mente. Con un estilo accesible y moderno, trabaja con la confianza y el deseo de la gente, utilizando cada situación en la vida para desarrollar ausencia de miedo y gozo. Los centros budistas Camino del Diamante en España, forman parte de una red internacional de más de 660 centros de meditación del linaje Karma Kagyu del Budismo Tibetano. Estos centros se crearon y están dirigidos por el Lama Ole Nydahl de acuerdo con los deseos de SS el 16 º Karmapa, Rangjung Rigpe Dorje. En la actualidad están bajo la guía espiritual de SS el 17 º Gyalwa Karmapa, Trinley Thaye Dorje, quien reside en la India e imparte enseñanzas en Europa y Asia
ACTIVIDADES REGULARES - Centro de Sevilla:
-LUNES, a las 19:30h Minicharla y Meditación abierta al público.
-VIERNES, 18:30h- Meditación en el XVI Karmapa (para tod@s aquell@s que ya han meditado previamente los lunes o sábados con nosotr@s )
-FINES DE SEMANA: Meditación y Chalar introductoria. Consultar las citas de fines de semana que irán saliendo publicadas en Facebook http://www.facebook.com/BCDDSevilla o en este blog.
¡ATENCIÓN! ¡NOS HEMOS MUDADO!: DESDE EL 1 DE ENERO DE 2013 estamos en PL.- DR.-GONZÁLEZ GRAMAJE, 7 - LOCAL 19 - 41005 (zona S.Francisco Javier - Espinosa y Cárcel)
miércoles, 21 de enero de 2009
viernes, 16 de enero de 2009
MEDITACIÓN, MARTES 20 - 20:30 EN NUEVO SITIO: RECAREDO 12 - 5ºB
¡¡¡Hola!!!
El pasdo martes, a las 20:30 retomamos, tras el parón navideño, los "huevos" y meditación. Comenzamos con un huevo sobre las Cuatro actividades búdicas masculinas: pacificadora; enriqucedora; fascinadora; protectora. El Camino del Diamante tiene mucho que ver con la espontaneidad y con la devoción, entendida esta como la identificación con las cualidades del maestro. Dentro de las cualidades del maestro, a parte de las 5 sabidurías femeninas (que también trataremos en otro huevo-charla) las cualidades masculinas a desarrollar son las cuatro mencionadas. El huevo, para los que os lo perdisteIS, está inspirado en un extracto del libro del Lama Ole Nydahl, "Las Cosas como son". Podéis consultarlo allí (y en cualquier caso lo he "pegado" en el blog por si lo queréis consultar.
Posteriormente nos fundimos en luz de arco Iris con la Meditación del XVI Karmapa e invocamos al protector MAHAKALA.
Y luego, disfrutamos de algún "pisco-lavis" y ..comenzamos el "rastro" de los libros que nuestro amigo inglés Chris regaló al grupo. Continuará con
PRÓXIMOS EVENTOS:
Visita y Charla de Frank Huhn, Dharma Teacher (Instructor de Budismo), a Sevilla el 28 enero. El próximo martes convendría tener unos minutos para charlar y organizar la logística de la visita de Frank (sala; material a vender; etc); elaboración y "colgada" de carteles; lugar; recogida y acomodo del Dharma Teacher...
La idea sería hacerlo en el Centro de Gestalt de nuestra amiga Gema, en Recaredo 12 - 5ºB a las 20:00h (podréis ver el cartel elaborado a tal efecto) y por ello,
el próximo martes, 20 Enero a las 20:30h: Huevo y meditación (¡tendremos rastro de libros tras la meditación! en Recaredo 12 - 5ºB para probar el sitio.
NOTA: Cómo introducir un comentario en el blog: http://www.bcddsevilla.blogspot.com/
Mira, entras en el blog, te vas al final de cualquiera de las cartas semanales y aparece comentarios subrayado. Le haces clic y se abre otra pantallita donde puedes escribir lo que quieras y luego en el mismo texto escribes tu nombre y el de Marilin. Bien hasta aquí. Ahora, te desplazas hacia abajo en esta misma pantalla donde has escrito el texto y abajo, bien abajo aparecen unas palabras de verificación (que has de escribir) y luego más abajito aún le das clic a donde pone ANÓNIMO y a continuación le das a enviar. Te saldá un mensaje de que el texto será publicado. No es automático pero saldrá.
Las cuatro actividades búdicas: la expresión “masculina” de la mente
EL CAMINO DEL DIAMANTE: VAJRAYANA, LA
VISIÓN SUPREMA
El Camino del Diamante es la joya que corona las enseñanzas del Buda.
Partiendo del nivel de las consecuencias y la intuición hasta transformar toda
experiencia en auto-liberadora y naturalmente pura, emplea métodos de total
identificación con la iluminación para obtener resultados rápidos. Tanto las Cuatro
Nobles Verdades sobre la causalidad como las enseñanzas internas o Mahayana
sobre la compasión y la sabiduría fueron dadas en lugares específicos. Estas
enseñanzas se dieron respectivamente en Sarnath y Rajgir, en el norte de India. En
relación con el Camino del Diamante, las cosas son ligeramente diferentes. Aunque
las enseñanzas más teóricas sobre la naturaleza búdica de todos los seres se dieron
en Shravasti y Vaishali, cada vez que gente excitante, creativa, llena de vida y
felicidad acudía al Buda, les enseñaba espontáneamente y por medio de la
experiencia inmediata. Hubo reuniones asombrosas en las que el Buda conectó a
los seres con su propia luz clara. Dirigidos por su afinidad con la iluminación e
incapaces de experimentar al Buda como algo separado, la fuerte devoción de estos
16
estudiantes hizo que absorbieran las cualidades del Buda rápidamente. Al
reconocer el Mahamudra que el Buda enseñaba como su propia esencia y los
campos de energía de sus aspectos como sus propias cualidades iluminadas, fueron
capaces de liberar la riqueza que habían acumulado a lo largo de todas sus vidas.
El sentimiento de devoción, tan útil cuando el maestro es maduro y responsable,
tiene muchos facetas y puede llevar a resultados muy diversos. Khomeini, Pol Pot,
Hitler y Stalin fueron evidentemente malos. Sin embargo, aún así pudieron destruir
enormes cantidades de felicidad y vida debido a que gente estúpida y confiada
creyó en ellos. Por el contrario, la devoción al Buda y a otros maestros compasivos
que son coherentes entre lo que dicen y hacen, ha ayudado a muchos. Dado que la
devoción sincera tiene el poder de conducir a los seres más allá de la dualidad, a lo
largo de los siglos ha llevado a muchos de ellos a la liberación y la iluminación o por
lo menos los ha ayudado a llevar vidas más significativas y conscientes.
Ya que la devoción puede llevar a resultados tan diversos, es sabio examinar su
naturaleza. Puesto que la devoción surge de un sentido de identificación, es
esencial tener en cuenta el objeto con el cual nos identificamos. Por supuesto,
encontrarnos con la expresión externa de nuestros sentimientos o convicciones
más profundos es una experiencia fuerte, pero cuando pasa el agite, ¿quién quiere
amanecer con una resaca catastrófica? Por eso es tan importante fijarnos con qué o
quién nos queremos identificar. Evidentemente, Khomeini refleja nuestro odio frío
y Shoko Ashahara nuestro potencial para conspirar. Por su parte, el Buda
manifiesta la luminosidad y la compasión infinita de la mente. Hoy en día les
corresponde a la educación crítica y a una inquisidora pero justa prensa contribuir
a que los ejemplos útiles se hagan atractivos y exponer los malos para que nadie se
acerque a ellos.
Las cuatro actividades búdicas: la expresión “masculina” de
la mente
El Camino del Diamante tiene que ver con ser espontáneo en el mundo y realza
las actividades búdicas no centradas en lo personal de la forma más rápida. Los
métodos empleados integran las acciones cada vez más perfectas de los seres, al
tiempo que van abriendo camino entre las varias capas del comportamiento
habitual y se convierten en una expresión iluminada total. Utilizar sus potenciales
significa beneficiar a incontables seres.
Desde la visión ulterior de estas elevadas enseñanzas, el “gozo” masculino es
expresado por un diamante, en esencia indestructible y naturalmente radiante. A
partir de la compasión carente de miedo, cada que lo necesitemos y siempre que
exista una conexión con la iluminación, las cualidades pacificadora, enriquecedora
y poderosamente protectora se manifestarán. Para proporcionar una muestra de su
amplitud, a continuación se da una lista de cada una de ellas bajo encabezamientos
ligeramente diferentes.
La actividad pacificadora: si los estudiantes son frágiles como huevos o
duros como el mármol, ser amable es, por lo general, la aproximación correcta. En
el primer caso reciben una dosis sanadora de confianza en sus potenciales y, en el
segundo, la falta de presión externa los obliga a salir de su caparazón y a
comunicarse. Sin embargo, no debemos ser amables y cálidos por siempre. Una vez
17
se ha construido la confianza básica y antes de que los hábitos y la pereza se
arraiguen, tenemos que inducir a las personas a que aprendan.
La actividad enriquecedora: una vez que se ha establecido un cierto nivel de
paz interior que permite que se libere la energía necesaria, el trabajo del maestro
consiste en presentar las posibilidades que la vida ofrece. Sin embargo, la
posibilidad de crecimiento debe introducirse gradualmente. Si la gente sobrestima
su recién encontrada seguridad, intenta hacer demasiadas cosas al mismo tiempo y
cae otra vez de bruces, su ilusorio ego tendrá una excusa para aferrarse una vez
más a su reinado. Por lo tanto, para experimentar cada vez mejor las cosas como
ricas y bellas, es sabio empezar poco a poco y paso a paso. Hasta aquí, el lama
básicamente necesita examinar a sus alumnos: ¿Están desarrollando confianza en
sí mismos, un sano sentido del humor hacia el sexo y la vida, un excedente de
energía dirigida a ayudar a los demás y están de acuerdo con él en que la vida
adquiere cada vez más significado? Examinar únicamente a sus alumnos no es
suficiente al nivel de las siguientes dos actividades. Ya que estas involucran una
mayor emocionalidad y tienen que ver con un intercambio más cercano, es de vital
importancia que el maestro se conozca y tenga un control pleno de sí. Dado que la
continuidad de la confianza es esencial para la salud mental del alumno, quien, a su
vez, debe tener a su disposición todos los medios para examinar al maestro, en los
encabezados siguientes vale la pena incluir ciertos ejemplos de abuso en el rol de
orientación religiosa, que llevan cabo ciertos maestros.
La actividad fascinadora: si tenemos el poder de influir en otros, hay lugar
para un crecimiento rápido, en la medida en que éstos se pueden identificar
rápidamente con nuestras cualidades. Sin embargo, también podemos ocasionar
mucho daño. Los recientes escándalos religiosos en el mundo civilizado han
incluido suicidios masivos en Estados Unidos, propiciados por grupos cristianos.
Sectas católicas han destruido devotamente a más de un millón de sus semejantes
en Africa. Varios gurús hindúes se han hecho muy ricos o excéntricos. Un maestro
de yoga esparció gas venenoso en el metro en Japón. Probablemente nadie que
tenga un nivel mínimo de información, puede esperar otra cosa del islamismo que
no sea el odio y la opresión y, por su parte, varios rinpoches, organizaciones
budistas y monjes han propiciado situaciones vergonzosas en nombre del Buda. La
meta de las enseñanzas del Buda siempre es el pleno desarrollo de la mente y no el
seguimiento de los mandamientos de un dios dogmático. Este es un hecho que
debería facilitar un comportamiento inteligente, pero, al parecer, la satisfacción de
unos estándares mínimos de integridad no es una tarea fácil para muchos. Todos
los maestros comparten una amplia responsabilidad en este caso, ya que cualquier
abuso en el campo de la relación maestro/alumno es un veneno para el creciente
número de gente lúcida que escoge el budismo para darle calidad a su vida.
De hecho, en el budismo no es necesario ponernos máscaras o aparentar cosas.
La libertad de acción del lama es amplia, y bien que uno sea célibe, laico o yogui,
salvaguardar a sus alumnos básicamente significa ser honesto. Si trabajamos duro,
conocemos bien las enseñanzas, somos coherentes entre lo que decimos y lo que
hacemos, a cada quien le corresponde escoger si quiere adquirir las cualidades que
el maestro tan abiertamente despliega. La transparencia es necesaria para
mantener el crecimiento de cualquier sistema espiritual basado en la libre elección
y probablemente será más fácil mantenerla para las nuevas generaciones de
18
maestros laicos occidentales que han reemplazado a muchos lamas asiáticos
tradicionales de quienes obtuvieron las enseñanzas. ¡Provenir de una cultura en la
que los niños son golpeados con frecuencia es un obstáculo grande para construir
nuestra confianza en los otros!
Entonces, ¿qué es lo que un lama debe tener en mente para ser de verdadero
beneficio? Que nuestro único gozo es hacer a nuestros estudiantes independientes,
compasivos y fuertes, celebrar siempre sus cualidades, agradecer que sea posible
compartir tanto bien y animarlos para que comprendan cómo funciona el mundo y
para que se expresen sin necesidad de atender a la restricciones impuestas por la
corrección política o el clientelismo. Se trata de compartir el amor, el entusiasmo y
todo aquello que pueda beneficiar tanto al alumno como al maestro y de no
subestimar nunca a los estudiantes. Al saber más, somos responsables del
desarrollo de nuestros estudiantes siempre y cuando el vínculo se mantenga, y
debemos compartir nuestras experiencias de vida e impulsarlos a que sigan
caminos útiles hacia el crecimiento.
En el nivel más alto, el lama permite que sus alumnos ingresen al espacio
carente de miedo de su mente. Cuando descubren que son de la misma naturaleza,
ya no hay nada más que encontrar. Debemos evitar atiborrar a los recién llegados
con afectaciones culturales, vestimentas extrañas u otras cosas que no van a poder
entender o evaluar, ya que esto nos rebotará posteriormente. Por el contrario,
debemos mostrarnos como somos ante la gente, puesto que esto trae como
resultado amistades duraderas. En resumen, el maestro hace bien en evitar
cualquier tipo de orgullo cuando comparte la fascinación o guía a otros a
experiencias fuertes.
La actividad protectora: la cuarta actividad también llama al maestro a un
arduo escrutinio de sí mismo. La acción de destruir y controlar deben llevarse a
cabo sin ira. Sólo aquellos que ven la naturaleza búdica inherente a los demás,
pueden tratarlos bruscamente sin cometer errores, y sólo quienes no tienen miedo
de sí mismos pueden utilizar esta potente herramienta sin involucrarse en
problemas ulteriores. Aunque la mayoría prefiere una atmósfera espiritual “suave”,
en un mundo turbulento y lleno de dificultades, evitar los problemas no ofrece
protección y no funciona. La mayoría de la gente prefiere no elevar críticas o
establecer diferencias, pero la verdad es que esto hace que su espiritualidad sea
confusa y vulnerable. Mucho dinero y poder persiguen a la espiritualidad, mientras
que examinar a los maestros, como se ha hecho tradicionalmente, con frecuencia es
algo que olvidamos cuando nos relacionamos con culturas foráneas. Igualmente,
mucha gente sin entrenamiento quiere tomar una porción del fácil y creciente
mercado espiritual y aspira al reconocimiento diciendo cosas “in”, “progresistas” o
políticamente correctas en el contexto de las circunstancias, llevando así a sus
estudiantes por caminos equivocados. Sólo aquellos lamas que enfrentan las
dificultades y situaciones embarazosas de manera honesta y arriesgan su
popularidad aclarando las confusiones, son realmente maduros y responsables, y
sólo su trabajo traerá resultados duraderos. Aunque los votos de vidas pasadas
puedan producir una inclinación natural a proteger a los demás, hasta que no haya
transformado o dejado de lado la emoción perturbadora de la mala voluntad, el
maestro tiene que seguir observando que cualquier acto fuerte no esté motivado
por intereses personales. Un buen doctor sólo opera para evitar sufrimientos
futuros.
El pasdo martes, a las 20:30 retomamos, tras el parón navideño, los "huevos" y meditación. Comenzamos con un huevo sobre las Cuatro actividades búdicas masculinas: pacificadora; enriqucedora; fascinadora; protectora. El Camino del Diamante tiene mucho que ver con la espontaneidad y con la devoción, entendida esta como la identificación con las cualidades del maestro. Dentro de las cualidades del maestro, a parte de las 5 sabidurías femeninas (que también trataremos en otro huevo-charla) las cualidades masculinas a desarrollar son las cuatro mencionadas. El huevo, para los que os lo perdisteIS, está inspirado en un extracto del libro del Lama Ole Nydahl, "Las Cosas como son". Podéis consultarlo allí (y en cualquier caso lo he "pegado" en el blog por si lo queréis consultar.
Posteriormente nos fundimos en luz de arco Iris con la Meditación del XVI Karmapa e invocamos al protector MAHAKALA.
Y luego, disfrutamos de algún "pisco-lavis" y ..comenzamos el "rastro" de los libros que nuestro amigo inglés Chris regaló al grupo. Continuará con
PRÓXIMOS EVENTOS:
Visita y Charla de Frank Huhn, Dharma Teacher (Instructor de Budismo), a Sevilla el 28 enero. El próximo martes convendría tener unos minutos para charlar y organizar la logística de la visita de Frank (sala; material a vender; etc); elaboración y "colgada" de carteles; lugar; recogida y acomodo del Dharma Teacher...
La idea sería hacerlo en el Centro de Gestalt de nuestra amiga Gema, en Recaredo 12 - 5ºB a las 20:00h (podréis ver el cartel elaborado a tal efecto) y por ello,
el próximo martes, 20 Enero a las 20:30h: Huevo y meditación (¡tendremos rastro de libros tras la meditación! en Recaredo 12 - 5ºB para probar el sitio.
NOTA: Cómo introducir un comentario en el blog: http://www.bcddsevilla.blogspot.com/
Mira, entras en el blog, te vas al final de cualquiera de las cartas semanales y aparece comentarios subrayado. Le haces clic y se abre otra pantallita donde puedes escribir lo que quieras y luego en el mismo texto escribes tu nombre y el de Marilin. Bien hasta aquí. Ahora, te desplazas hacia abajo en esta misma pantalla donde has escrito el texto y abajo, bien abajo aparecen unas palabras de verificación (que has de escribir) y luego más abajito aún le das clic a donde pone ANÓNIMO y a continuación le das a enviar. Te saldá un mensaje de que el texto será publicado. No es automático pero saldrá.
Las cuatro actividades búdicas: la expresión “masculina” de la mente
EL CAMINO DEL DIAMANTE: VAJRAYANA, LA
VISIÓN SUPREMA
El Camino del Diamante es la joya que corona las enseñanzas del Buda.
Partiendo del nivel de las consecuencias y la intuición hasta transformar toda
experiencia en auto-liberadora y naturalmente pura, emplea métodos de total
identificación con la iluminación para obtener resultados rápidos. Tanto las Cuatro
Nobles Verdades sobre la causalidad como las enseñanzas internas o Mahayana
sobre la compasión y la sabiduría fueron dadas en lugares específicos. Estas
enseñanzas se dieron respectivamente en Sarnath y Rajgir, en el norte de India. En
relación con el Camino del Diamante, las cosas son ligeramente diferentes. Aunque
las enseñanzas más teóricas sobre la naturaleza búdica de todos los seres se dieron
en Shravasti y Vaishali, cada vez que gente excitante, creativa, llena de vida y
felicidad acudía al Buda, les enseñaba espontáneamente y por medio de la
experiencia inmediata. Hubo reuniones asombrosas en las que el Buda conectó a
los seres con su propia luz clara. Dirigidos por su afinidad con la iluminación e
incapaces de experimentar al Buda como algo separado, la fuerte devoción de estos
16
estudiantes hizo que absorbieran las cualidades del Buda rápidamente. Al
reconocer el Mahamudra que el Buda enseñaba como su propia esencia y los
campos de energía de sus aspectos como sus propias cualidades iluminadas, fueron
capaces de liberar la riqueza que habían acumulado a lo largo de todas sus vidas.
El sentimiento de devoción, tan útil cuando el maestro es maduro y responsable,
tiene muchos facetas y puede llevar a resultados muy diversos. Khomeini, Pol Pot,
Hitler y Stalin fueron evidentemente malos. Sin embargo, aún así pudieron destruir
enormes cantidades de felicidad y vida debido a que gente estúpida y confiada
creyó en ellos. Por el contrario, la devoción al Buda y a otros maestros compasivos
que son coherentes entre lo que dicen y hacen, ha ayudado a muchos. Dado que la
devoción sincera tiene el poder de conducir a los seres más allá de la dualidad, a lo
largo de los siglos ha llevado a muchos de ellos a la liberación y la iluminación o por
lo menos los ha ayudado a llevar vidas más significativas y conscientes.
Ya que la devoción puede llevar a resultados tan diversos, es sabio examinar su
naturaleza. Puesto que la devoción surge de un sentido de identificación, es
esencial tener en cuenta el objeto con el cual nos identificamos. Por supuesto,
encontrarnos con la expresión externa de nuestros sentimientos o convicciones
más profundos es una experiencia fuerte, pero cuando pasa el agite, ¿quién quiere
amanecer con una resaca catastrófica? Por eso es tan importante fijarnos con qué o
quién nos queremos identificar. Evidentemente, Khomeini refleja nuestro odio frío
y Shoko Ashahara nuestro potencial para conspirar. Por su parte, el Buda
manifiesta la luminosidad y la compasión infinita de la mente. Hoy en día les
corresponde a la educación crítica y a una inquisidora pero justa prensa contribuir
a que los ejemplos útiles se hagan atractivos y exponer los malos para que nadie se
acerque a ellos.
Las cuatro actividades búdicas: la expresión “masculina” de
la mente
El Camino del Diamante tiene que ver con ser espontáneo en el mundo y realza
las actividades búdicas no centradas en lo personal de la forma más rápida. Los
métodos empleados integran las acciones cada vez más perfectas de los seres, al
tiempo que van abriendo camino entre las varias capas del comportamiento
habitual y se convierten en una expresión iluminada total. Utilizar sus potenciales
significa beneficiar a incontables seres.
Desde la visión ulterior de estas elevadas enseñanzas, el “gozo” masculino es
expresado por un diamante, en esencia indestructible y naturalmente radiante. A
partir de la compasión carente de miedo, cada que lo necesitemos y siempre que
exista una conexión con la iluminación, las cualidades pacificadora, enriquecedora
y poderosamente protectora se manifestarán. Para proporcionar una muestra de su
amplitud, a continuación se da una lista de cada una de ellas bajo encabezamientos
ligeramente diferentes.
La actividad pacificadora: si los estudiantes son frágiles como huevos o
duros como el mármol, ser amable es, por lo general, la aproximación correcta. En
el primer caso reciben una dosis sanadora de confianza en sus potenciales y, en el
segundo, la falta de presión externa los obliga a salir de su caparazón y a
comunicarse. Sin embargo, no debemos ser amables y cálidos por siempre. Una vez
17
se ha construido la confianza básica y antes de que los hábitos y la pereza se
arraiguen, tenemos que inducir a las personas a que aprendan.
La actividad enriquecedora: una vez que se ha establecido un cierto nivel de
paz interior que permite que se libere la energía necesaria, el trabajo del maestro
consiste en presentar las posibilidades que la vida ofrece. Sin embargo, la
posibilidad de crecimiento debe introducirse gradualmente. Si la gente sobrestima
su recién encontrada seguridad, intenta hacer demasiadas cosas al mismo tiempo y
cae otra vez de bruces, su ilusorio ego tendrá una excusa para aferrarse una vez
más a su reinado. Por lo tanto, para experimentar cada vez mejor las cosas como
ricas y bellas, es sabio empezar poco a poco y paso a paso. Hasta aquí, el lama
básicamente necesita examinar a sus alumnos: ¿Están desarrollando confianza en
sí mismos, un sano sentido del humor hacia el sexo y la vida, un excedente de
energía dirigida a ayudar a los demás y están de acuerdo con él en que la vida
adquiere cada vez más significado? Examinar únicamente a sus alumnos no es
suficiente al nivel de las siguientes dos actividades. Ya que estas involucran una
mayor emocionalidad y tienen que ver con un intercambio más cercano, es de vital
importancia que el maestro se conozca y tenga un control pleno de sí. Dado que la
continuidad de la confianza es esencial para la salud mental del alumno, quien, a su
vez, debe tener a su disposición todos los medios para examinar al maestro, en los
encabezados siguientes vale la pena incluir ciertos ejemplos de abuso en el rol de
orientación religiosa, que llevan cabo ciertos maestros.
La actividad fascinadora: si tenemos el poder de influir en otros, hay lugar
para un crecimiento rápido, en la medida en que éstos se pueden identificar
rápidamente con nuestras cualidades. Sin embargo, también podemos ocasionar
mucho daño. Los recientes escándalos religiosos en el mundo civilizado han
incluido suicidios masivos en Estados Unidos, propiciados por grupos cristianos.
Sectas católicas han destruido devotamente a más de un millón de sus semejantes
en Africa. Varios gurús hindúes se han hecho muy ricos o excéntricos. Un maestro
de yoga esparció gas venenoso en el metro en Japón. Probablemente nadie que
tenga un nivel mínimo de información, puede esperar otra cosa del islamismo que
no sea el odio y la opresión y, por su parte, varios rinpoches, organizaciones
budistas y monjes han propiciado situaciones vergonzosas en nombre del Buda. La
meta de las enseñanzas del Buda siempre es el pleno desarrollo de la mente y no el
seguimiento de los mandamientos de un dios dogmático. Este es un hecho que
debería facilitar un comportamiento inteligente, pero, al parecer, la satisfacción de
unos estándares mínimos de integridad no es una tarea fácil para muchos. Todos
los maestros comparten una amplia responsabilidad en este caso, ya que cualquier
abuso en el campo de la relación maestro/alumno es un veneno para el creciente
número de gente lúcida que escoge el budismo para darle calidad a su vida.
De hecho, en el budismo no es necesario ponernos máscaras o aparentar cosas.
La libertad de acción del lama es amplia, y bien que uno sea célibe, laico o yogui,
salvaguardar a sus alumnos básicamente significa ser honesto. Si trabajamos duro,
conocemos bien las enseñanzas, somos coherentes entre lo que decimos y lo que
hacemos, a cada quien le corresponde escoger si quiere adquirir las cualidades que
el maestro tan abiertamente despliega. La transparencia es necesaria para
mantener el crecimiento de cualquier sistema espiritual basado en la libre elección
y probablemente será más fácil mantenerla para las nuevas generaciones de
18
maestros laicos occidentales que han reemplazado a muchos lamas asiáticos
tradicionales de quienes obtuvieron las enseñanzas. ¡Provenir de una cultura en la
que los niños son golpeados con frecuencia es un obstáculo grande para construir
nuestra confianza en los otros!
Entonces, ¿qué es lo que un lama debe tener en mente para ser de verdadero
beneficio? Que nuestro único gozo es hacer a nuestros estudiantes independientes,
compasivos y fuertes, celebrar siempre sus cualidades, agradecer que sea posible
compartir tanto bien y animarlos para que comprendan cómo funciona el mundo y
para que se expresen sin necesidad de atender a la restricciones impuestas por la
corrección política o el clientelismo. Se trata de compartir el amor, el entusiasmo y
todo aquello que pueda beneficiar tanto al alumno como al maestro y de no
subestimar nunca a los estudiantes. Al saber más, somos responsables del
desarrollo de nuestros estudiantes siempre y cuando el vínculo se mantenga, y
debemos compartir nuestras experiencias de vida e impulsarlos a que sigan
caminos útiles hacia el crecimiento.
En el nivel más alto, el lama permite que sus alumnos ingresen al espacio
carente de miedo de su mente. Cuando descubren que son de la misma naturaleza,
ya no hay nada más que encontrar. Debemos evitar atiborrar a los recién llegados
con afectaciones culturales, vestimentas extrañas u otras cosas que no van a poder
entender o evaluar, ya que esto nos rebotará posteriormente. Por el contrario,
debemos mostrarnos como somos ante la gente, puesto que esto trae como
resultado amistades duraderas. En resumen, el maestro hace bien en evitar
cualquier tipo de orgullo cuando comparte la fascinación o guía a otros a
experiencias fuertes.
La actividad protectora: la cuarta actividad también llama al maestro a un
arduo escrutinio de sí mismo. La acción de destruir y controlar deben llevarse a
cabo sin ira. Sólo aquellos que ven la naturaleza búdica inherente a los demás,
pueden tratarlos bruscamente sin cometer errores, y sólo quienes no tienen miedo
de sí mismos pueden utilizar esta potente herramienta sin involucrarse en
problemas ulteriores. Aunque la mayoría prefiere una atmósfera espiritual “suave”,
en un mundo turbulento y lleno de dificultades, evitar los problemas no ofrece
protección y no funciona. La mayoría de la gente prefiere no elevar críticas o
establecer diferencias, pero la verdad es que esto hace que su espiritualidad sea
confusa y vulnerable. Mucho dinero y poder persiguen a la espiritualidad, mientras
que examinar a los maestros, como se ha hecho tradicionalmente, con frecuencia es
algo que olvidamos cuando nos relacionamos con culturas foráneas. Igualmente,
mucha gente sin entrenamiento quiere tomar una porción del fácil y creciente
mercado espiritual y aspira al reconocimiento diciendo cosas “in”, “progresistas” o
políticamente correctas en el contexto de las circunstancias, llevando así a sus
estudiantes por caminos equivocados. Sólo aquellos lamas que enfrentan las
dificultades y situaciones embarazosas de manera honesta y arriesgan su
popularidad aclarando las confusiones, son realmente maduros y responsables, y
sólo su trabajo traerá resultados duraderos. Aunque los votos de vidas pasadas
puedan producir una inclinación natural a proteger a los demás, hasta que no haya
transformado o dejado de lado la emoción perturbadora de la mala voluntad, el
maestro tiene que seguir observando que cualquier acto fuerte no esté motivado
por intereses personales. Un buen doctor sólo opera para evitar sufrimientos
futuros.
martes, 30 de diciembre de 2008
Carta de Año Nuevo 2009 - Lama Ole Nydahl
No.81/08Author: Lama Ole Nydahl
Date: 29 December 2008
Mis muy queridos amigos Karma Kagyu del Camino del Diamante:
Nuestro éxito durante el 2008, el profundizar en nuestros vínculos humanos y en la actividad probablemente no ha sido una sorpresa. Durante mucho tiempo, los budas han sido amables con nosotros y el streaming (transmisión vía Internet) nos ha conectado fluidamente. Nuestros brillantes amigos, en los hasta ahora 600 centros en países espiritualmente libres, mundialmente comparten nuestros métodos del Camino del Diamante por encima de las fronteras y permite que cada vez más gente pueda descubrir su riqueza.
Con tan masivo crecimiento es crucial mantener sano el núcleo de nuestro árbol para el logro duradero de nuestras metas. En este contexto me gustaría recordarles ciertos puntos, los cuales se olvidan fácilmente en el curso de nuestra vida diaria y conciencia crítica:
Somos un linaje de transmisión y bendición. Su reino de influencia comprende completamente a todos aquellos Amigos del Dharma, los cuales deberían continuar su actividad en los centros en los años futuros. A pesar de que nuestro objetivo no es apoderarnos de todas sus cualidades, como Milarepa hizo con Marpa, su predecesor iluminado; y aunque no es necesario halagarlos con frecuencia, aún así es absolutamente necesario mantener la amistad, la estima y el agradecimiento por su trabajo. Estos sentimientos son la precondición para nuestra propia actividad de llevar gozo y beneficio y, también asegurar que nuestra transmisión de responsabilidades hacia otros en el futuro sea efectiva. Es como el anuncio publicitario de una conocida compañía suiza, uno no posee sus relojes sino que simplemente los disfruta antes de pasarlos a la agradecida próxima generación.
Por lo tanto, es muy aconsejable permanecer en nuestra corriente de bendición manteniendo un estilo noble en nuestras reuniones y cuando hablamos los unos con los otros. Como todos sabemos, todos los seres son en esencia Budas que todavía no han alcanzado la meta y, nuestros amigos de los centros están trabajando concientemente para alcanzarla. Ellos han meditado contigo, han tomado la promesa del Bodhisattva contigo y han compartido iniciaciones contigo. Además, solo después de la liberación uno ve el mundo sin los velos emocionales y, solamente hasta la iluminación uno dejará los conceptos que limitan la consciencia. Además, con certeza cualquier evaluación que hagamos de los demás tendrá errores.
Debido a que nuestros amigos trabajan desde el idealismo y no por dinero, deberíamos evitar las ruidosas y no muy educadas discusiones que tienen lugar en nuestras reuniones democráticas. Si surgen opiniones criticas, primero se debe definir el involucramiento de las personas y sus responsabilidades en el centro. Otro factor importante que quiero resaltar es, que raíces históricas poseen en su desarrollo y, si han viajado con nosotros. Estas personas son las que sustentan la información, la experiencia y quienes conocen nuestros puntos de vista. Su conocimiento es nuestra plataforma para la acción. Si se mantiene una tapa encima de los que solo les gusta hablar, conocen menos y no contribuyen se hace posible un intercambio inteligente. Así, todos compartimos lo mejor de las experiencias acumuladas, la visión penetrante y aprendemos de los posibles errores u omisiones. Como dicho crecimiento nunca se ha alcanzado en una atmosfera caldeada y con habla abusiva el estilo de la comunicación es sumamente importante.
Las expresiones con mal estilo alejan a los budas y hasta ahora no he tenido que mencionar este punto, pues éramos pocos y un par de llamadas personales protegían a nuestros amigos. Debido a nuestro rápido desarrollo es cada vez más importante un profundo entendimiento de que:
En el Camino del Diamante cuando se va en contra de un Amigo del Dharma uno rompe vínculos importantes, abandona la corriente de las bendiciones y destruye el beneficio de las muchas iniciaciones y meditaciones. Un proverbio tibetano expresa esto así: “En el camino absoluto hacia la unidad (según nuestro linaje) uno es como una serpiente en un tubo. Se moverá rápidamente hacia arriba, pero bajo ninguna circunstancia uno se tiene que dejar caer.” Las consecuencias de esto no se pueden ni siquiera imaginar.
Por lo tanto, regocijémonos en la sabiduría infinita de nuestro linaje y en cualquier beneficio que podamos llevar a las numerosas mentes frescas. Celebremos las infinitas cualidades especiales, las experiencias y el ejemplo de nuestros maestros pasados y presentes, los cuales durante dos milenios y medio nos han abierto las puertas de su riqueza. Una vez que se han dado cuenta de que sus estudiantes están preparados para continuar bien el trabajo, ellos siempre han dado, y todavía dan hoy día, la transmisión de las responsabilidades; sin embargo siempre la dan como un regalo y cuando ellos sienten que el próximo en recibirlo esta preparado. Intentar obtener cualquier transmisión a través de la fuerza, excepto cuando se hace necesario en un caso extremo, significa romperla.
Por lo tanto un sentimiento libera a todos: el agradecimiento y apertura hacia los budas y a nuestros amigos idealistas, siempre funciona. Habilidosamente usadas, las prácticas del Camino del Diamante disuelven todos los velos y nos traen todas las perfecciones. Que -a pesar de o debido a- cualquier crisis pueda mucho de esta visión penetrante madurar en el 2009. Que nuestros valores intemporales sean un refugio para muchos.
Por lo tanto, por favor meditar y siempre que sea posible mantener la visión más alta.
Todos nuestros mejores deseos para el próximo año, y también del siempre creciente equipo de amigos colaboradores.
De ustedes
Caty y Lama Ole desde el Centro Europeo.
Date: 29 December 2008
Mis muy queridos amigos Karma Kagyu del Camino del Diamante:
Nuestro éxito durante el 2008, el profundizar en nuestros vínculos humanos y en la actividad probablemente no ha sido una sorpresa. Durante mucho tiempo, los budas han sido amables con nosotros y el streaming (transmisión vía Internet) nos ha conectado fluidamente. Nuestros brillantes amigos, en los hasta ahora 600 centros en países espiritualmente libres, mundialmente comparten nuestros métodos del Camino del Diamante por encima de las fronteras y permite que cada vez más gente pueda descubrir su riqueza.
Con tan masivo crecimiento es crucial mantener sano el núcleo de nuestro árbol para el logro duradero de nuestras metas. En este contexto me gustaría recordarles ciertos puntos, los cuales se olvidan fácilmente en el curso de nuestra vida diaria y conciencia crítica:
Somos un linaje de transmisión y bendición. Su reino de influencia comprende completamente a todos aquellos Amigos del Dharma, los cuales deberían continuar su actividad en los centros en los años futuros. A pesar de que nuestro objetivo no es apoderarnos de todas sus cualidades, como Milarepa hizo con Marpa, su predecesor iluminado; y aunque no es necesario halagarlos con frecuencia, aún así es absolutamente necesario mantener la amistad, la estima y el agradecimiento por su trabajo. Estos sentimientos son la precondición para nuestra propia actividad de llevar gozo y beneficio y, también asegurar que nuestra transmisión de responsabilidades hacia otros en el futuro sea efectiva. Es como el anuncio publicitario de una conocida compañía suiza, uno no posee sus relojes sino que simplemente los disfruta antes de pasarlos a la agradecida próxima generación.
Por lo tanto, es muy aconsejable permanecer en nuestra corriente de bendición manteniendo un estilo noble en nuestras reuniones y cuando hablamos los unos con los otros. Como todos sabemos, todos los seres son en esencia Budas que todavía no han alcanzado la meta y, nuestros amigos de los centros están trabajando concientemente para alcanzarla. Ellos han meditado contigo, han tomado la promesa del Bodhisattva contigo y han compartido iniciaciones contigo. Además, solo después de la liberación uno ve el mundo sin los velos emocionales y, solamente hasta la iluminación uno dejará los conceptos que limitan la consciencia. Además, con certeza cualquier evaluación que hagamos de los demás tendrá errores.
Debido a que nuestros amigos trabajan desde el idealismo y no por dinero, deberíamos evitar las ruidosas y no muy educadas discusiones que tienen lugar en nuestras reuniones democráticas. Si surgen opiniones criticas, primero se debe definir el involucramiento de las personas y sus responsabilidades en el centro. Otro factor importante que quiero resaltar es, que raíces históricas poseen en su desarrollo y, si han viajado con nosotros. Estas personas son las que sustentan la información, la experiencia y quienes conocen nuestros puntos de vista. Su conocimiento es nuestra plataforma para la acción. Si se mantiene una tapa encima de los que solo les gusta hablar, conocen menos y no contribuyen se hace posible un intercambio inteligente. Así, todos compartimos lo mejor de las experiencias acumuladas, la visión penetrante y aprendemos de los posibles errores u omisiones. Como dicho crecimiento nunca se ha alcanzado en una atmosfera caldeada y con habla abusiva el estilo de la comunicación es sumamente importante.
Las expresiones con mal estilo alejan a los budas y hasta ahora no he tenido que mencionar este punto, pues éramos pocos y un par de llamadas personales protegían a nuestros amigos. Debido a nuestro rápido desarrollo es cada vez más importante un profundo entendimiento de que:
En el Camino del Diamante cuando se va en contra de un Amigo del Dharma uno rompe vínculos importantes, abandona la corriente de las bendiciones y destruye el beneficio de las muchas iniciaciones y meditaciones. Un proverbio tibetano expresa esto así: “En el camino absoluto hacia la unidad (según nuestro linaje) uno es como una serpiente en un tubo. Se moverá rápidamente hacia arriba, pero bajo ninguna circunstancia uno se tiene que dejar caer.” Las consecuencias de esto no se pueden ni siquiera imaginar.
Por lo tanto, regocijémonos en la sabiduría infinita de nuestro linaje y en cualquier beneficio que podamos llevar a las numerosas mentes frescas. Celebremos las infinitas cualidades especiales, las experiencias y el ejemplo de nuestros maestros pasados y presentes, los cuales durante dos milenios y medio nos han abierto las puertas de su riqueza. Una vez que se han dado cuenta de que sus estudiantes están preparados para continuar bien el trabajo, ellos siempre han dado, y todavía dan hoy día, la transmisión de las responsabilidades; sin embargo siempre la dan como un regalo y cuando ellos sienten que el próximo en recibirlo esta preparado. Intentar obtener cualquier transmisión a través de la fuerza, excepto cuando se hace necesario en un caso extremo, significa romperla.
Por lo tanto un sentimiento libera a todos: el agradecimiento y apertura hacia los budas y a nuestros amigos idealistas, siempre funciona. Habilidosamente usadas, las prácticas del Camino del Diamante disuelven todos los velos y nos traen todas las perfecciones. Que -a pesar de o debido a- cualquier crisis pueda mucho de esta visión penetrante madurar en el 2009. Que nuestros valores intemporales sean un refugio para muchos.
Por lo tanto, por favor meditar y siempre que sea posible mantener la visión más alta.
Todos nuestros mejores deseos para el próximo año, y también del siempre creciente equipo de amigos colaboradores.
De ustedes
Caty y Lama Ole desde el Centro Europeo.
miércoles, 24 de diciembre de 2008
FELIZ 2009 (Carta anual 2008 y PRÓSPERO 2009)
Querida Sangha sevillana y olé,
¡Feliz Navidad y Próspero Año 2009!
Ya llevamos dos martes deseándonos feliz navidad. El anterior disfrutamos de un video de Arturo sobre la actividad de Löpon Tsechu y de ricos manjares. Este martes, como no podía ser menos, después de la meditación de las Tres Luces y un Mahakala a capella con los coros más infantiles de la sangha, celebramos juntos en plan familiar.
El mensaje era ¡MANDAR BUENOS DESEOS PARA EL CIERRE DE AÑO Y EL 2009!
Este año 2008 el grupo ha dado un paso adelante importante hacia consolidación definitiva. Con el asunto del local, aún pendiente, nos hemos ido conociendo mejor y cada uno ha podido ver la motivación personal y “confrontarse”, algo muy importante en este camino, donde aprender y trabajar con las emociones es una práctica fundamental.
También hemos conseguido distribuirnos tareas entre nosotros (Libros; Malas y Meditaciones; Tesorería; etc) y esto ha sido un pasito más en el desarrollo del grupo que avanza lenta y sólidamente, “con buen estilo”, como dijo una vez Lama Ole de nuestro grupo.
Y así debemos seguir avanzando: con gozo; sin miedos y con activa compasión hacia los demás, vamos formando un grupito que crece con raíces sólidas, firmemente. Y esta es la forma de desarrollarse de los grupos del Budismo del Camino del Diamante. Y al crecer en grupo, casi sin darnos cuenta, crecemos nosotros: ahí está el auténtico desarrollo.
En 2008 más amigos de Sevilla se han lanzado a hacer el Powa con Lama Ole. Y creo que para todos ha sido una experiencia especial. Habrá que animarse poco a poco a ir saliendo a cursos con Lama Ole, Karmpa,… más allá de Karma Güen pues es en los cursos fuera donde uno más se confronta y aprende. Como dicen las enseñanzas, “el verdadero desarrollo sólo puede producirse fuera de la zona de confort”
Y hablando de actuar más allá del confort, buenos ejemplos son los Travel teachers: Danasz de Lituania; Pedro Gómez y Peter Gómez, por todos conocidos; Tommy, de Dinamarca; Danas, de Suecia; han sido los Dharma Teachers (Instructores de Budismo) que nos han visitado en 2008.
También hemos tenido un incremento considerable en el número de Huevos: Gloria; Greg; Arturo; Javi…nos ha deleitado e inspirado con sus magníficos huevos de temas tan variopintos como las emociones perturbadoras a los malas y su utilización. Este año, siguiendo con la línea, sería genial que siguiéramos animándonos con estas pequeñas charlas de diez minutos que, como hemos comentado a menudo, no deben ser tesis doctorales sino, más bien un “compartir” de alguna lectura del Dharma.
Fines de semana de Meditación, uniendo las sanghas de Sevilla y Marbella, como la que hicimos en Conil; o como las que ya se han “estandarizao” en Karma Güen, también son una práctica estupenda que se ha instaurado en 2008 y que sin duda intentaremos seguir en 2009 para pegarle buenos y gozosos “empujoncitos al Ngöndro”
Igual pronto están de vuelta, y pueden gozar alguno de estos fines de semana, los aventureros que nos dejaron para hacer las Américas de forma…impermanente, claro (¡ja, ja!!);: nuestros queridos Ale y Marilin. Ellos están siempre presentes en nuestras meditaciones y en nuestros ¡buenos deseos!
Y en 2009…tendremos más huevos; más Instructores de Budismo; más Meditaciones y Arco Iris; más encuentros; más búsquedas de local…y…
…para abrir bocado habrá también, a la vuelta…”Reyes” y un pequeño “rastro”, je, je.
Y esto lo vivenciaremos el próximo Martes, 13 de Enero en el lugar habitual, 1º día de meditación tras las vacas.
Algunos nos veremos en Karma Güen para celebrar juntos el Año Nuevo haciendo la promesa del Bhodisattva con Lama Ole; Mipham Rinpoche y Mayum; las Sanghas y gente querida que que se unan allá.
¡¡¡Desearos una FELIZ NAVIDAD y BUENOS DESEOS para el 2009!!!
¡Feliz Navidad y Próspero Año 2009!
Ya llevamos dos martes deseándonos feliz navidad. El anterior disfrutamos de un video de Arturo sobre la actividad de Löpon Tsechu y de ricos manjares. Este martes, como no podía ser menos, después de la meditación de las Tres Luces y un Mahakala a capella con los coros más infantiles de la sangha, celebramos juntos en plan familiar.
El mensaje era ¡MANDAR BUENOS DESEOS PARA EL CIERRE DE AÑO Y EL 2009!
Este año 2008 el grupo ha dado un paso adelante importante hacia consolidación definitiva. Con el asunto del local, aún pendiente, nos hemos ido conociendo mejor y cada uno ha podido ver la motivación personal y “confrontarse”, algo muy importante en este camino, donde aprender y trabajar con las emociones es una práctica fundamental.
También hemos conseguido distribuirnos tareas entre nosotros (Libros; Malas y Meditaciones; Tesorería; etc) y esto ha sido un pasito más en el desarrollo del grupo que avanza lenta y sólidamente, “con buen estilo”, como dijo una vez Lama Ole de nuestro grupo.
Y así debemos seguir avanzando: con gozo; sin miedos y con activa compasión hacia los demás, vamos formando un grupito que crece con raíces sólidas, firmemente. Y esta es la forma de desarrollarse de los grupos del Budismo del Camino del Diamante. Y al crecer en grupo, casi sin darnos cuenta, crecemos nosotros: ahí está el auténtico desarrollo.
En 2008 más amigos de Sevilla se han lanzado a hacer el Powa con Lama Ole. Y creo que para todos ha sido una experiencia especial. Habrá que animarse poco a poco a ir saliendo a cursos con Lama Ole, Karmpa,… más allá de Karma Güen pues es en los cursos fuera donde uno más se confronta y aprende. Como dicen las enseñanzas, “el verdadero desarrollo sólo puede producirse fuera de la zona de confort”
Y hablando de actuar más allá del confort, buenos ejemplos son los Travel teachers: Danasz de Lituania; Pedro Gómez y Peter Gómez, por todos conocidos; Tommy, de Dinamarca; Danas, de Suecia; han sido los Dharma Teachers (Instructores de Budismo) que nos han visitado en 2008.
También hemos tenido un incremento considerable en el número de Huevos: Gloria; Greg; Arturo; Javi…nos ha deleitado e inspirado con sus magníficos huevos de temas tan variopintos como las emociones perturbadoras a los malas y su utilización. Este año, siguiendo con la línea, sería genial que siguiéramos animándonos con estas pequeñas charlas de diez minutos que, como hemos comentado a menudo, no deben ser tesis doctorales sino, más bien un “compartir” de alguna lectura del Dharma.
Fines de semana de Meditación, uniendo las sanghas de Sevilla y Marbella, como la que hicimos en Conil; o como las que ya se han “estandarizao” en Karma Güen, también son una práctica estupenda que se ha instaurado en 2008 y que sin duda intentaremos seguir en 2009 para pegarle buenos y gozosos “empujoncitos al Ngöndro”
Igual pronto están de vuelta, y pueden gozar alguno de estos fines de semana, los aventureros que nos dejaron para hacer las Américas de forma…impermanente, claro (¡ja, ja!!);: nuestros queridos Ale y Marilin. Ellos están siempre presentes en nuestras meditaciones y en nuestros ¡buenos deseos!
Y en 2009…tendremos más huevos; más Instructores de Budismo; más Meditaciones y Arco Iris; más encuentros; más búsquedas de local…y…
…para abrir bocado habrá también, a la vuelta…”Reyes” y un pequeño “rastro”, je, je.
Y esto lo vivenciaremos el próximo Martes, 13 de Enero en el lugar habitual, 1º día de meditación tras las vacas.
Algunos nos veremos en Karma Güen para celebrar juntos el Año Nuevo haciendo la promesa del Bhodisattva con Lama Ole; Mipham Rinpoche y Mayum; las Sanghas y gente querida que que se unan allá.
¡¡¡Desearos una FELIZ NAVIDAD y BUENOS DESEOS para el 2009!!!
miércoles, 17 de diciembre de 2008
Meditación, Martes, 23 diciembre de 2008

Buenos días,
¿Qué tal?
Ayer tuvimos ocasión de disfrutar de la presentación en pdf del nº 1 de la revista: 111.111. Es un magazin en pdf que muestra temas concretos del Budismo del Camino del Diamante, con muchas y bonitas fotos, salpicado de frases inspiradoras: podéis acceder al nº 1 sobre Europe Center en el siguiente vínculo:
http://www.lama-ole-nydahl.org/pdf_magazin/index.html
Luego, las 3 Luces y Mahakala, con lo que nos disolvimos en luz de arco iris y mandamos buenos deseos a todos los seres...y...
...¡a tapear y degustar las delicias que cada uno trajo en su mochilita! ¡Y hubo hasta brindis con champán "venezolano" y una tarta de cumpleaños atrasada para MarySun!
¡Una gozada!
Y, nos emplazamos para el próximo martes, 23 Diciembre a las 20:30h.
Un fuerte abrazo y besos llenos de ¡¡¡buenos deseos y muchos KARMPA CHENNOS!!!
¿Qué tal?
Ayer tuvimos ocasión de disfrutar de la presentación en pdf del nº 1 de la revista: 111.111. Es un magazin en pdf que muestra temas concretos del Budismo del Camino del Diamante, con muchas y bonitas fotos, salpicado de frases inspiradoras: podéis acceder al nº 1 sobre Europe Center en el siguiente vínculo:
http://www.lama-ole-nydahl.org/pdf_magazin/index.html
Luego, las 3 Luces y Mahakala, con lo que nos disolvimos en luz de arco iris y mandamos buenos deseos a todos los seres...y...
...¡a tapear y degustar las delicias que cada uno trajo en su mochilita! ¡Y hubo hasta brindis con champán "venezolano" y una tarta de cumpleaños atrasada para MarySun!
¡Una gozada!
Y, nos emplazamos para el próximo martes, 23 Diciembre a las 20:30h.
Un fuerte abrazo y besos llenos de ¡¡¡buenos deseos y muchos KARMPA CHENNOS!!!
jueves, 11 de diciembre de 2008
Meditación, martes 16 Diciembre 2008 (Festejar la Navidad)
Hola,
Parte de la Sangha fue este fin de semana a Karma-Güen y la verdad es que ha sido un fin de semana..."súper inspirador". Hemos meditado; escuchado enseñanzas; cantado; bailado...hecho excursiones a la Stupa.
También hubo reunión de la Asociación Nacional y presentación de esta a las personas de las distintas sanghas que estaban an KG. Las Sanghas también tuvieron ocasión de presentarse y contar sobre sus actividades. Una de ellas, la de Málaga, está de estreno: en Diciembre inauguran un súper centro con 2 apartamentos en el centro de Málaga , cerca de la estación de autobús. Esto será un lugar de inspiración; práctica y aprendizaje para todas las sanghas. Y a los sevillanos nos pilla cerquita y somos siempre bienvidos allá.
Podéis ver las fotos del finde aquí en vuestro súper blog favorito, je, je.
Y luego el martes, a parte de aclarar finanzas y organizar las ñultimas compras de material en KG tuvimos el vídeo presentación de Löpon Tsechu que habíamos anunciado. Muy interesante ver la vida de este gran maestro de nuestro linaje que inspiró a Hanna y Lama Ole en sus comienzos y a lo largo de toda su vida. Construyó 17 Stupas. En el centro tenéis un folleto precioso con fotos sobre ellas a vuestra diposición.
El martes hicimos las 3 Luces y Mahakala y nos emplazamos para el martes que viene a meditar y traernos algo de comer/beber para celebrar la llegada del frío que nos inspira a meditar :). También está la posibilidad de hacer el viernes algo juntos. Lo planteamos el martes o por el foro (comentarios) del blog.
¡Hasta el martes!¡Besos+Abrazos+Muchos Karmapa Chennos!
miércoles, 3 de diciembre de 2008
Martes, 9/12/08: Meditación y video-reportaje de la vida y obras de Löpon Tsechu Rimpoche
¡Buenos días! - ¡Good morning! - Guten Morgen! - Bon jour!No podréis negar que tenemos el mejor clima para practicar. Con este frío invita cogerse el cojín y la manta y sentarse a meditar junto al radiador. ¡Y fundirse en luz de arco iris con los budas y todos los seres!
Ayer, Gloria, con su magníficia espontaneidad nos deleitó con un huevo sobre la Iluminación y las metas en las visiones Hinayana; Mahayana y Vajrayana. Luego, Arturo, nos presentó el reportaje sobre Lopon Tsechu Rinpoche que podremos ver el próximo martes, 9 de Diciembre (hemos colgado en el blog algún video youtube sobre una iniciación de Löpon Tsechu). Lo que Arturo nos avanzó nos dejó con ganas de no tener que esperar una semana para verlo: ¡queríamos verlo ya!Pero, como aprendimos la semana pasada, la paciencia es una de las 6 paramitas y ¡¡¡es buenísimo practicarla!!!Así que lo veremos el finde próximo.
¡Nos vemos el próximo martes!
Recordatorios:
1º)Este fin de semana hay intensivo de Meditación y Enseñanzas con un Dharma Teacher en Karma Güen.
2º)Seguimos buscando personas interesadas en alquilar espacio baratito por las mañanas, como ya sabéis. Greg va a colgar algunos carteles más con teléfono de contacto.
3º)Seguimos recomendando el bar de Lola en SJ La Rinconada...
Besos + Abrazos + ¡¡¡buenos deseos!!!
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